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Realidades coloniales

 
Todos los países europeos decretaron las leyes de la abolición de la esclavitud en la primera mitad del siglo XIX, salvo España que abolió definitivamente ese odioso “comercio” el 7 de octubre de 1886.
 
La región será ampliamente explorada por Manuel de Iradier, a cargo de dos expediciones (en 1875 y 1884) que tendrán por misión acabar con los levantamientos de varias Villas-Estado fang. Durante el periodo 1887-1897, varios representantes españoles establecen relaciones con el rey Moka de Fernando Poo, quien en la segunda mitad del siglo XIX unificó a todos los clanes bubis (le seguirán Sas Ebuera entre 1899-1904 y Malabo entre 1904-1937, año este último en el que el rey fue encarcelado por las autoridades españolas). La parte continental, Río Muni, se convirtió en Protectorado en 1885 y en Colonia en 1900, año en el que un tratado firmado en París determinó los límites del territorio reconocido a España.
 
El Colonialismo se puede resumir en tres M: Mercaderes, Militares, Misioneros.
 
a) Los mercaderes
 
Con las riquezas obtenidas durante cuatro siglos del sometimiento a la esclavitud de los africanos en el atlántico, se produjo en Europa y en Estados Unidos la revolución industrial y nació el capitalismo. Ese capitalismo y esa revolución industrial necesitaban expandirse en busca de regiones que proporcionaban materias primas y mercados; es decir, el colonialismo europeo en África consiste en buscar productos agrarios y mineros. Así comenzó una carrera para el dominio del continente que desembocó en la conferencia de Berlín de noviembre 1884 hasta el febrero de 1885.
 
Como hemos visto más arriba, el Congreso de Viena de 1815 hizo un llamamiento para que los europeos comenzaran a hacer en África el comercio legal, concepto que se oponía al comercio ilegal o comercio de esclavos. Así, a partir de los años 1820, las antiguas Compañías esclavistas empezaron a dedicarse al comercio de la explotación de la madera y de aceite de palma como fue el caso de Fernando Poo. Estas Compañías se instalaban precisamente en los mismos lugares donde antes de practicaban la Trata de esclavos. Se interesaban al comercio de marfil, algodón, tabaco, la caña de azúcar, etc. Cuando los productores de esos artículos que, todos casi vivían en el interior del país, se enterraron de la demanda de los europeos, decidieron evitar los mismos métodos de intermediarios de la esclavitud, lo que provocó unos enfrentamientos e incluso armados entre los productores del interior y los “playeros”.
 
Los mercaderes europeos fueron los primeros pioneros de la conquista colonial; es decir, cuando había un conflicto entre los mercaderes del comercio legal con los productores autóctonos, los mercaderes no tenían la posibilidad de defenderse por falta de fuerzas militares, entonces volvían a Europa a pedir a sus gobiernos de ocupar militarmente los territorios donde comercializaban con los nativos, muchos gobiernos se negaban a hacerlo. Es entonces cuando nacieron en Europa las sociedades geográficas con el fin de estudiar los territorios africanos desconocidos por los europeos. Es el momento de los viajes de Stanley, de Iradier y de otros, los viajes que bautizaron como exploraciones y “descubrimiento” de África.
 
En lo que se refiere a los territorios que hoy se conocen como la Guinea Ecuatorial, vemos que los mercaderes o comerciantes se instalan poco a poco en nuestras costas e islas, tal como en la zona de la desembocadura del río Mitemelé que forma el Estuario del Muni, las islas de Mandji (Corisco), Elobey Grande, Elobey Chico e islotes Ivelo, Ngande y Ebongo. Hay que saber que, desde el principio de la segunda mitad del siglo XIX, España ya controlaba la isla de Fernando Poo, la desembocadura del río Mitemelé y las islas que acabamos de mencionar. La parte de Guinea Continental o Río Muni o de una forma concreta el territorio Fang seguía siendo totalmente independiente, igualmente la isla de Annobón. Estos mercaderes eran fundamentalmente alemanes y británicos. Es a partir de los años 1920 que las sociedades comerciales españolas aparecen en la zona continental.
 
b) Los militares
 
En el momento que existen los intereses de los mercaderes de las potencias colonialistas o imperialistas, necesitan absolutamente la protección de estos intereses. Tanto durante la esclavitud como los primeros momentos del comercio legal en África, las armas africanas como las europeas eran más o menos de la misma calidad. Por ejemplo, los Fang ya fabricaban las armas de fuego que utilizaron contra el Emirato de Sokoto en Fombina en el siglo XVIII. Pero ya a partir de la década de 1870, los europeos empezaron a fabricar armas más sofisticadas.
 
La causa de la derrota de África por los ejércitos de la invasión colonial fue sobre todo en el terreno de la tecnología. El mosquete de percusión utilizaba clorato de potasio puesto dentro de las balas como detonador, facilitando el proceso de recarga, se valía también de nitrocelulosa que no hacía humo y podía alcanzar hasta los 800 metros. Dos años más tarde de la conferencia colonial de Berlín, se empieza a producir el fusil Lebel junto a las ametralladoras capaces de disparar 12 balas por segundo. Las armas de retrocarga, en particular la ametralladora Maxim, impresionaron a los guerreros africanos y fueron derrotados por esas armas. La mayoría de los africanos practicaban como táctica de guerra el asalto frontal, en aquella época, no había todavía la táctica de guerrilla. Después de la pérdida de la juventud africana a causa de la esclavitud, las armas europeas masacraron a los africanos durante la conquista colonial. Otro elemento de la derrota africana fueron los cables telegráficos submarinos y las redes de ferrocarriles. Tanto la información administrada por los telégrafos, así como las redes de ferrocarriles, eran muy importante para la conquista de África. Así a medida que consolidaban los intereses de las materias primas y otros comercios, el ejército de ocupación mantenía en esclavitud a los africanos.
 
Cuando España tomó realmente el poder en Fernando Póo, con la llegada del primer Gobernador General que hablaba castellano (hasta entonces los gobernadores eran de origen británico y de Países Bajos), el Capitán de Fragata Carlos Chacón, el 22 de mayo de 1858, la primera cosa que pensaron los españoles fue cómo proteger sus intereses coloniales en Fernando Póo y en la boca del río Mitemelé. En el mismo año llega a Fernando Poo el primer contingente de la Infantería de marina española. Este Cuerpo militar estaba compuesto por oficiales españoles y los africanos procedentes de Senegal, Liberia y Ghana, y algunos Bisios. A partir de 1896, la Infantería de marina fue remplazada por la Guardia Colonial que se ocupó fundamentalmente al cuidado de los deportados políticos cubanos y filipinos, pero la Guardia Colonial fue creada oficialmente por Orden Real de abril 1907. Los miembros del Cuerpo de la Guardia Colonial eran los torturadores legales de la Colonia, los protectores de los bienes coloniales, la protección de todos los colonos, en una palabra, eran los verdaderos perros de guerra. El comportamiento de la Policía y del ejército de las dos dictaduras que hemos tenido después de la independencia, son la herencia de la Guardia Colonial.
 
Uno de los objetivos de la Alianza Nacional de Restauración Democrática (ANRD) de Guinea Ecuatorial es constituir unas fuerzas de seguridad para la protección de los intereses vitales de la República de Guinea Ecuatorial. Hay que saber que la seguridad de los Estados no es una cosa de un ejército corrupto, sino una obra de todos los ciudadanos.
 
c) Los misioneros
 
Los misioneros fueron y son el brazo ideológico del colonialismo y del neocolonialismo. Durante la época colonial, los misioneros franceses no podían ser misioneros en las colonias británicas y viceversa. Hay un ejemplo claro de lo que estamos diciendo. Después del Tratado de París y las delimitaciones de fronteras entre España y Francia en la parte continental de nuestro país, los misioneros franceses que se habían establecido en Bata final del siglo XIX no quisieron ceder sus instalaciones a los misioneros españoles y esta situación duró hasta 1916. Tanto los misioneros españoles como franceses pertenecían a la Iglesia católica, apostólica y romana. Todo esto significa que el objetivo principal de los misioneros era trabajar para los intereses del país colonizador y no por cuestiones religiosas. Es decir, el misionero tenía que actuar después de las torturas, humillaciones, los insultos y trabajos forzosos organizados por los mercaderes y las torturas practicadas a diario y organizadas por la Guardia Colonial. La función del misionero consistía en borrar en los nativos cualquier pensamiento de sublevación, de la independencia y libertad de los pueblos africanos; convertirles a la sumisión y a la obediencia ciega a las nuevas normas de la invasión colonial. Cuando llega la expedición Owen en 1827, llega con él el pastor baptista de Sierra Leona Johon Scott antiguo estudiante de la Church Missionary Society, que había fundado la primera capilla protestante de la ciudad de Port Clarence (actual Malabo). Mientras que los ingleses dominaban la isla de Fernando Poo, traían siempre los misioneros protestantes. Pero cuando los españoles recuperaron las islas de Fernando Poo, Corisco y las dos Elobeyes, lo primero que hicieron fue expulsar a todos los misioneros protestantes y remplazarlos por los católicos. Esto nos demuestra claramente que los misioneros fueron el brazo ideológico del colonialismo.
 
Después de la derrota de Binzima (ejército Fang) por los colonialistas en 1926, dos años más tarde se creó el Patronato de Indígenas, esta institución que otorgaba los títulos de emancipados a los mejores asimilados de usos y costumbres españoles, estaba presidida por el Obispo. Salvo en tiempo de la segunda República Española (1931-1936), las únicas asociaciones que funcionaban en Guinea Ecuatorial eran las asociaciones de archicofradías, las asociaciones del rezo del rosario, la celebración de los santos patronales de cada aldea, de cada distrito y de cada ciudad etc. El trabajo de alienación que hicieron los misioneros en Guinea Ecuatorial tuvo un gran éxito.

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